Arti Laki-Laki Adalah Penjaga Wanita

Pendidikan Agama IslamArti laki-laki adalah wali bagi wanita Ada beberapa ayat Al-Qur’an yang penampilannya menunjukkan makna selain makna batin dan makna sebenarnya, sehingga beberapa memanfaatkan makna yang tampak ini dalam mempromosikan beberapa hukum yang bertentangan dengan yang benar. ajaran Islam. Di antara makna dan ketentuan yang dikemukakan oleh beberapa orang adalah preferensi mutlak laki-laki atas perempuan; Tergantung pada pemahaman dangkal dari firman Yang Mahakuasa, “Laki-laki adalah pelindung wanita,” dan dalam artikel ini kita berbicara tentang arti sebenarnya dari ayat sebelumnya.

Arti laki-laki adalah penjaga wanita Arti laki-laki adalah wali perempuan, bahwa laki-laki adalah wali perempuan, dan dia adalah penguasa dan pemilik perintahnya, dan dialah yang memperbaiki kebengkokannya. Jika ia menyimpang dari jalan, maka laki-laki itu lebih baik dari perempuan dan memiliki martabat atasnya dengan apa yang dimiliki laki-laki dari apa yang telah diberikan Allah kepadanya dalam hal kekuatan, kesabaran dan kesabaran, dan dengan apa yang dia miliki dari pemeliharaan dan keuangan. kemampuan.

Inilah yang ditegaskan oleh Tuhan – Maha Suci Dia – dalam firman-Nya: (Laki-laki adalah penjaga wanita dengan apa yang Allah berikan kepada sebagian mereka atas sebagian yang lain, dan dengan apa yang mereka infakkan, dan apa yang mereka infakkan atas wanita, itu bukan hanya jenis kelamin yang lebih disukai beberapa orang.) Tetapi ini adalah keuntungan bersyarat. Lihat juga:  Artinya: Tidak ada pemenang selain Allah Alasan turunnya ayat: “Laki-laki adalah pelindung para wanita” Ada banyak tafsir yang terungkap dari tafsir firman Yang Maha Kuasa (laki-laki adalah penjaga perempuan), dan banyak di antaranya menjelaskan alasan turunnya ayat mulia ini, di mana disebutkan bahwa seorang pria menampar istrinya. wajah. Maka ia mengadu kepada Nabi –shallallahu alaihi wa sallam– sehingga Nabi memerintahkan agar ia dibawa untuk mengambil haknya dari suaminya yang menampar mukanya, maka turunlah ayat ini berdasarkan pemberian hak kepada laki-laki tersebut. untuk mendisiplinkan istrinya, tanpa ada pembalasan darinya atas kesalahannya, maka Nabi meninggalkan laki-laki itu.

Ini adalah riwayat yang diriwayatkan atas otoritas al-Hasan al-Bashri dalam alasan turunnya ayat itu, sampai terbukti bahwa riwayat ini tidak benar, dan itu adalah salah satu riwayat yang lemah, dan ini tidak sesuai dengan ruh Islam yang menjaga harkat dan martabat perempuan. Jelas bahwa tidak ada alasan khusus turunnya ayat tersebut, dan itu adalah salah satu ketentuan umum Syariah yang mengatur hubungan antara seorang pria dan seorang wanita. Arti dari kepengurusan Arti kata perwalian secara bahasa: melakukan urusan atau urusan dengan uang, dan sebagian orang mengenalnya secara bahasa sebagai: perwalian perintah pada umumnya, dan itu adalah kata yang berlaku untuk setiap orang yang pandai melakukan sesuatu dan melakukan masalah, maka dialah yang menjaganya. Sedangkan dalam syariat artinya: mengerjakan urusan, urusan, dan uang selain itu berasal dari suatu kaum, dan orang-orang itu adalah sekelompok atau golongan orang yang terlibat dalam suatu urusan atau perintah untuk berbuat. Juga, kaum pria adalah kerabatnya dari keluarga dan kaumnya dan orang-orang yang mengikuti mereka dalam peringkat mereka, dari laki-laki saja, dan oleh karena itu diperlukan untuk mencapai perwalian dalam arti yang komprehensif dan benar, pengelolaan keuangan dan kekuatan fisik adalah tercapai.

Aturan perwalian Perwalian adalah sifat laki-laki saja dan tidak terbatas pada perempuan.Tidak mungkin menurut hukum Islam seorang perempuan mengurusi urusan suaminya, karena ia tidak berhak atas perwalian. Bahkan jika dia melakukan pengeluaran dan pengeluaran untuk suami dan anak-anaknya karena dia sedang berlibur atau sakit. Sebaliknya, ini termasuk dalam kategori kebajikan kepada suaminya dan bukan di bawah judul perwalian dalam hal apa pun. Hal ini dibuktikan dengan firman Yang Maha Kuasa: “Dan berilah para wanita sedekah mereka seperti lebah. Allah SWT telah mengizinkan seorang pria untuk makan dari uang istrinya, jika dia senang dengan itu dan tidak merugikan suaminya dengan sedikit pun. Dan bahwa Tuhan Yang Maha Esa menjadikan kebaikan ini, yang diperoleh dengan rasa cukup, menjadi makanan yang menyenangkan dan dimuliakan.

Dalil tentang perwalian laki-laki atas perempuan Selain firman Yang Maha Tinggi: (Laki-laki adalah penjaga wanita), kami menemukan bahwa salah satu bukti hukum yang menjelaskan perwalian laki-laki atas wanita adalah bahwa Nabi – semoga Allah dan saw – bersabda : Gerbang Surga yang Anda inginkan). Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam- menjadikan ketaatan istri kepada suaminya sebagai salah satu alasan masuk surga. Perwalian laki-laki atas perempuan, dengan perlindungan istri terhadapnya, menjadikan Anda motif ketaatan, yang pada akhirnya menuntun dengan ketaatan kepada Allah SWT untuk masuk surga, yang merupakan keinginan utama pria dan wanita Muslim.

Kapan perawakan seorang pria jatuh?   Dalam hal seseorang tidak melakukan apa yang ditugaskan kepadanya oleh Tuhannya, Bhagavā dan Ta’ala, dari tugas perwalian. Seperti tunjangan, makan dan pakaian, dalam hal itu perwalian ditarik darinya, dan dia tidak layak untuk itu. Hak-hak konsekuen dari perempuan seperti hak untuk memutuskan kontrak di antara mereka dengan cara-cara yang ditetapkan oleh Syariah yang bijaksana. Ayat mulia tersebut telah mengatur tentang pengeluaran sebagaimana pendapat para imam Syafi’i dan para ulama Maliki. Dalam hal tidak dapat membelanjakan atau memberi makan karena kikir, penelantaran atau pemborosan pada diri sendiri atau orang lain tanpa istri.

Atau jika dia menggunakan kekuatannya untuk menyakitinya, status pria itu akan jatuh dalam kasus itu. Artinya (Dengan apa yang Allah lebihkan sebagian dari mereka atas sebagian yang lain) Allah SWT tidak mengatakan apa yang Allah lebih memilih laki-laki atas perempuan, melainkan Dia berfirman: (Dengan apa yang Allah lebihkan sebagian dari sebagian yang lain). Hal ini karena banyak wanita yang lebih unggul dari suaminya dalam hal pengetahuan, uang, kekuatan, pengeluaran, agama, pendapat, nasihat, dan pekerjaan. Namun semua itu tidak memberikan hak bagi kaum perempuan dalam syariat Islam, yaitu memimpin keluarga, mengarahkan dan mendisiplinkannya jika salah.

Tafsir ayat laki-laki, yang memelihara perempuan atas  Syaarawy Al-Shaarawi menunjukkan dalam interpretasinya terhadap ayat Yang Mahakuasa (laki-laki adalah penjaga wanita) bahwa makna lain diambil dari ayat tersebut, yaitu bahwa preferensi tidak mutlak, dan tidak di atas penyebabnya. Ayat tersebut menyebutkan keutamaan sebagian laki-laki atas sebagian perempuan, dan tidak dimaksudkan untuk mengutamakan sebagian laki-laki atas semua perempuan. Dan bahwa mencabut dan melepaskan perwalian laki-laki dari perempuan tidak berarti menyerahkan tanggung jawab kepada perempuan, karena perempuan tidak memiliki kekuasaan atas laki-laki.

Pria bertanggung jawab atas wanita Interpretasi skala Penulis tafsir Al-Mizan menyimpulkan dari tafsirnya tentang Qawamah sebagai kepemimpinan dan kekuasaan laki-laki atas perempuan. Dan itu tidak dapat diberikan kepada wanita dengan cara apa pun, karena nubuatan itu demi pria tanpa wanita. Juga, raja terbesar tidak diberikan kepada seorang wanita, sesuai dengan apa yang Nabi – semoga Allah dan saw – mengatakan: “Suatu orang tidak akan berhasil jika mereka memimpin seorang wanita.” Dia juga menyimpulkan otoritas laki-laki atas perempuan bahwa kedudukan peradilan dibuat oleh hukum Islam untuk laki-laki. Apalagi jika menilai kejahatan darah, uang darah, hak jiwa, dan sejenisnya, menurut apa yang telah dinyatakan oleh pemilik saldo. Tugas perwalian Hukum Islam menuntut banyak tugas bersamaan dengan perwalian yang diberikan Tuhan Yang Maha Esa kepada manusia.

Ini adalah tanggung jawab kebesaran, dan bukan hanya prestise atau kehormatan bagi seorang pria.Di antara tugas perwalian yang paling menonjol adalah sebagai berikut: Mahar atau mahar, yang merupakan salah satu kewajiban yang dibebankan Islam kepada seorang pria bagi seorang wanita. Adalah uang yang wajib bagi seorang laki-laki bagi seorang perempuan dengan mengadakan akad dengannya atau dengan melakukan persetubuhan. Islam memerintahkan mahar dan mahar dalam sebuah teks eksplisit di mana dia berkata: (Dan berilah para wanita sedekah mereka seperti lebah).

Salah satu kewajiban paling menonjol yang disetujui oleh Islam, yang bertepatan dengan prinsip perwalian yang diberikan kepada pria atas wanita, adalah hak atas tunjangan istri. Karena wajib setelah kontrak pernikahan selesai, dan memungkinkan suami untuk menikmati istrinya. Al-Qur’an menetapkan bahwa, dan Allah SWT berfirman: Kohabitasi dengan kebaikan, sebagaimana firman Tuhan Yang Maha Esa: (Dan hiduplah bersama mereka dengan ramah), dan kohabitasi berarti mengamati aspek-aspek kehidupan perkawinan dan keluarga.

Sebagai penutup artikel ini, kami akan mengulas banyak informasi tentang makna laki-laki sebagai wali bagi perempuan. Selain mengetahui pengertian perwalian, secara bahasa dan idiomatik, syarat dan kewajiban perwalian, mengetahui kapan perwalian laki-laki jatuh pada perempuan, dan keterangan lainnya.

Leave a Comment